16 여호와께서 모세에게 이르시되 아론에게 명령하기를 네 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라
하라 그것이 애굽 온 땅에서 이가 되리라 17
그들이 그대로 행할새 아론이 지팡이를 잡고 손을
들어 땅의 티끌을 치매 애굽 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 가축에게 오르니 18 요술사들도 자기 요술로 그같이 행하여 이를 생기게 하려 하였으나 못 하였고 이가 사람과 가축에게 생긴지라 19 요술사가 바로에게 말하되 이는 하나님의 권능이니이다 하였으나 바로의 마음이 완악하게
되어 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라
어제 본문에서 개구리떼의 재앙을 통하여 “하나님 여호와 같은 분이 없다”는 것을 파라오에게 확인시켜 주었으나, 파라오는 또다시 마음을 완강하게
하고 스스로 말한 것을 어깁니다.
오늘 본문은 세 번째 재앙으로 “이”의 재앙입니다. 먼저 눈에 띄는 것은 앞선 두 가지 재앙과 달리, 이 세번째 재앙은 아무런 경고없이 임했다는 점입니다. 이것은 두 번째 개구리 재앙에서 파라오가 이스라엘 백성을 보내겠다고 약속하였지만, 개구리떼가 사라진 후에는 결국 보내지 않았기 때문입니다. 다음으로 이 세 번째 재앙은 하나님의 지팡이(출4:20)로 이집트의 삶의 터전인
“땅”을 쳤을 때, 땅의 티끌이 이가 된 것입니다. 이집트 사람들은 땅을 게브라는 이름의 신으로 섬겼는데, 그의 허락과 보호 아래 농사를 지을 수 있다고 여겼습니다. 이러한 게브라는 신을 상징하는 땅을 쳤을때 땅의 티끌이 오히려 사람과 가축을 괴롭게
하는 이가 되었습니다. 이러한 세 번째 재앙은 이집트 사람들의 삶의 터전이 되며 먹을 것을
제공하는 땅마저도 하나님의 주권 아래에 있음을 드러냅니다. 마지막으로 앞선 두 재앙과
달리, 이 세번째 재앙은 이집트의 요술사들이 따라서 행하지 못합니다. 즉 이 세 번째 재앙은 처음부터 끝까지 사람의 능력을 벗어난 것으로 이집트의 요술사들마저도
“이는 하나님의 권능입니다”라고 파라오 앞에서 인정하는 것입니다. 그러나 이러한 세 번째 재앙과
이것이 하나님의 권능에 의한 것이라는 요술사들의 인정에도 불구하고, 파라오는 마음을 완악하게 하여
모세와 아론의 말을 듣지 않습니다. 달리 말하면, 이집트에서 이런 일들에 대한 전문가로 인정받았던 요술사들의 말과 인정마저도 파라오가 듣지 않는 것은 사실사 파라오가 여호와를 인정하고
싶지 않았음을 보여줍니다. 즉 파라오는 여호와가 누구인지도 알지 못했고 믿지도 않았으며, 나아가 알고 싶지도 않고 인정하고 싶지도 않았던 것입니다.
이러한 파라오의 모습은 오늘날 세상의 모습과 유사합니다. 세상사람들은 여호와가 누구인지도 알지 못하고 믿지도 않을 뿐만 아니라, 알고 싶지도 않습니다. 왜냐하면 마치 파라오가 자기자신을 주인과 신으로 생각한 것처럼, 오늘날 세상 사람들도 주인과 신처럼 모든 것의 중심이며 판단자로 여기기 때문입니다. 이러한 세상 속에서 여호와를 우리 하나님으로 삼고 그분을 알고 믿고 의지하며 살아가는 삶은 결코 쉽지 않습니다. 그러나 참된 성도는 여호와 하나님께서 우리 삶의 터전과 생명의 근원의 주인되심을 인정하며
주님을 의지합니다. 오늘 우리들은 어떠한지 돌아봅시다.
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