29 밤중에 여호와께서 애굽
땅에서 모든 처음 난 것 곧 왕위에 않은 바로의 장자로부터 옥에 갇힌 사람 장자까지와 가축의 처음 난 것을 다 치시매 30 그 밤에 바로와 그 모든 신하와 모든 애굽 사람이 일어나고 애굽에 큰 부르짖음이 있었으니 이는 그 나라에 죽임을 당하지 아니한 집이
하나도 없었음이었더라 31 밤에 바로가 모세와 아론을 불러서 이르되 너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성
가운데에서 떠나 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며 32 너희가 말한 대로 너희 양과 너희 소도 몰아가고
나를 위하여 축복하라 하며 33 애굽 사람들은 말하기를 우리가 다 죽은 자가 되도다 하고 그 백성을 재촉하여
그 땅에서 속히 내보내려 하므로 34 그 백성이 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메니라
35 이스라엘 자손이 모세의 말대로 하여 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하매 36 여호와께서 애굽 사람들에게 이스라엘 백성에게 은혜를 입히게 하사 그들이 구하는 대로 주게 하시므로 그들이 애굽 사람의 물품을 취하였더라37
이스라엘 자손이 라암셋을 떠나서 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요 38 수많은 잡족과 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께 하였으며 39 그들이 애굽으로부터 가지고
나온 발교되지 못한 반죽으로 무교병을 구웠으니 이는 그들이 애굽에서 쫓겨나므로 지체할 수 없었음이며 아무 양식도 준비하지 못하였음이었더라
어제 본문에서
모세는 유월절에 대한 하나님의 말씀을 이스라엘 백성의 장로들에게 다 전하고, 이것을 믿음으로 받은 이스라엘
백성들은 경배하며 말씀대로 행하였음을 살펴보았습니다.
오늘 본문은
하나님께서는 말씀하신 대로 밤중에 이집트 땅에서 모든 처음 난 것, 곧 파라오의 장자로부터 옥에
갇힌 사람의 장자까지, 가축의 처음 난 것을 다 치신 것에서 시작하여(29) 그 결과와 반응들을 주로 알려줍니다. 그 죽음의 재앙으로 온 이집트 땅의 한 집도 예외 없이
큰 부르짖음에 빠졌고, 이것은 하나님의 죽음의 심판에서 벗어날 수 있는 사람은 결코 없다는 것을 드러냅니다(30).
오직 하나님의 말씀을 믿음으로 받아 순종하는 사람만이 하나님의 죽음의 심판에서 벗어날 수 있습니다.
이러한 죽음의
재앙과 울부짖음과 함께, 파라오와 이집트 백성들이 이스라엘 백성들을 쫓아 냅니다.
왜냐하면 그들은 다 “죽은 자“가 되었기 때문입니다(31-33). 즉 그들은 각 가정의 장자의 죽음을 그들 모두의 죽음으로 받아들이며 스스로를 죽은 자로 여깁니다. 아이러니하게도, 그러한 죽은 자들의 땅에 더 이상 „산
자“는 머물 수 없습니다. 왜냐하면 죽은 자들과 산 자가 함께 거할
수 없기 때문입니다. 이것은 결국 죽은 자들인 파라오와 이집트 백성들이 산 자들인 이스라엘 백성의 하나님을
그들의 하나님으로 받아들이지 않았음을 의미합니다. 우리 주님께서 말씀하신 것처럼, 참 하나님은 “죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이십니다”(마22:32;
막12:27). 이것은 영원히 살아 계신 하나님께서 죄로 죽은 우리들을 자신의 백성으로
선택하셔서 죄와 사망에서 생명으로 옮기셔서 산 자가 되게 하셨기 때문입니다(엡2:1ff; 롬6:11).
나아가 이러한
죽은 자의 땅에서 산 자가 쫓겨난 것은 결코 사람의 힘과 능력으로 된 것이 아니며 심지어 사람이 기대하고 준비한 것도 아닙니다. 즉 이스라엘 백성들은 그 밤에 지체할 수 없이 급히 쫓겨나 아무 양식도 준비하지 못하고 유월절을 위하여 준비한 발효되지 않은 반죽을
담은 그릇만을 가지고 나오며(34, 39), 심지어 이집트 사람들로부터 여러 가지 물품을 받아 가지고 나옵니다(35,26).
왜냐하면 하나님께서 자신이 말씀하신 그대로 행하시고 말씀하신 그대로 이루어지게 하셨기 때문입니다.
이처럼 하나님께서는
자기 백성들이 죽음의 땅에 머물지 않도록 오늘날에도 말씀을 성취하십니다. 이러한 하나님의 말씀을 따라
하나님 나라를 향한 믿음의 길을 나아가는 우리들이 되도록 기도합시다.
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