1 너는 거짓된 풍설을 퍼뜨리지
말며 악인과 연합하여 위증하는 증인이 되지 말며 2 다수를 따라 악을 행하지 말며 송사에 다수를 따라 부당한
증언을 하지 말며 3 가난한 자의 송사라고 해서 편벽되이 두둔하지 말지니라 4 네가 만일 네 원수의 길 잃은 소나 나귀를 보거든 반드시 그 사람에게로 돌릴지며 5 네가 만일
너를 미워하는 자의 나귀가 짐을 싣고 엎드러짐을 보거든 그것을 버려 두지 말고 그것을 도와 그 짐을 부릴지니라 6 너는 가난한 자의 송사라고 정의를 굽게 하지 말며 7 거짓 일을 멀리 하며 무죄한 자와 의로운
자를 죽이지 말라 나는 악인을 의롭다 하지 아니하겠노라 8 너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 자의 눈을
어둡게 하고 의로운 자의 말을 굽게 하느니라 9 너는 이방 나그네를 압제하지 말라 너희가 애굽 땅에서 나그네
되었었은즉 나그네의 사정을 아느니라
어제 본문에서
하나님의 언약백성으로서 져야 할 사회적 책임과 공동체의 보호에 관한 법규를 주셔서 자기 백성들이 이방민족과 구별되며 하나님 앞에 거룩한 삶을 살도록
요구하신 것을 살펴보았습니다.
오늘 본문은
그러한 사회적 책임과 공동체의 보호에 관한 법규를 실제적으로 진행하는 재판 과정에 있어서의 정의와 공의에 대한 규정들을 주십니다. 먼저 재판에 영향을 주기 위하여 거짓된 풍설을 퍼뜨리지 말고 악한 자의 편이 되어 위증해선 안되며 심지어 다수가 원하는 바를 따라
부당한 증언을 하지 말아야 합니다(1,2). 다음으로 3-6절에서 가난한
자의 재판에서나 심지어 원수나 미워하는 자의 경우에도 정의를 굽게 하지 말고 편벽되어 재판을 왜곡하지 말아야 하고 무죄한 자와 의로운 자를 죽게
하는 거짓된 것을 멀리해야 합니다(3-7). 왜냐하면 하나님께서는 악한 자를 결코 의롭다 하지 않으시기 때문입니다.
나아가 하나님께서는
이러한 일들의 원인이 되는 한 가지 일을 특별히 지적하시는데, 그것은 바로 뇌물입니다.
왜냐하면 뇌물은 눈을 어둡게 하고 말을 굽게 하기 때문입니다(8). 더불어 하나님께서는
이러한 재판의 문제에 있어서 이방 나그네를 압제하지 말도록 명령합니다. 생각하면, 이방 나그네들은 언제나 소수이며 약자입니다. 그렇기에 이러한 재판의 경우 억울함을 당할 가능성이
높습니다. 하나님께서는 이스라엘이 이집트 땅에서 나그네 되었음을 상기시키면서 하나님께서 그러한 나그네의 사정을
아신다고 경고합니다(9).
이처럼 하나님의
백성들이 정의와 공의를 이루는 삶을 살아야 합니다. 왜냐하면 하나님께서 정의롭고 공의로운 분이시기 때문입니다.
오늘 우리들의 삶에 하나님의 공의와 정의를 따르는 모습이 있도록 기도합시다.
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