55 솔로몬의 신하의 자손은 소대 자손과 하소베렛 자손과 브루다 자손과 56 야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과 57 스바댜 자손과 하딜
자손과 보게렛하스바임 자손과 아미 자손이니 58 모든 느디님 사람과 솔로몬의 신하의 자손이 삼백구십이
명이었더라 59 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗단과 임멜에서 올라온 자가 있으나 그들의 조상의 가문과
선조가 이스라엘에 속하였는지 밝힐 수 없었더라 60 그들은 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라
모두 육백오십이 명이요 61 제사장 중에는 하바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는
길르앗 사람 바르실래의 딸 중의 한 사람을 아내로 삼고 바르실래의 이름을 따른 자라 62 이 사람들은
계보 중에서 자기 이름을 찾아도 얻지 못하므로 그들을 부정하게 여겨 제사장의 직분을 행하지 못하게 하고 63 방백이
그들에게 명령하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에 지성물을 먹지 말라 하였느니라 64 온
회중의 합계가 사만 이천삼백육십 명이요 65 그 외에 남종과 여종이 칠천삼백삼십칠 명이요 노래하는 남녀가
이백 명이요 66 말이 칠백삼십육이요 노새가 이백사십오요 67 낙타가
사백삼십오요 나귀가 육천칠백이십이었더라 68 어떤 족장들이 예루살렘에 있는 여호와의 성전에 이르러 하나님의
전을 그 곳에 다시 건축하려고 예물을 기쁘게 드리되 69 힘 자라는 대로 공사하는 금고에 들이니 금이
육만 천 다릭이요 은이 오천 마네요 제사장의 옷이 백 벌이었더라 70 이에 제사장들과 레위 사람들과
백성 몇과 노래하는 자들과 문지기들과 느디님 사람들이 각자의 성읍에 살았고 이스라엘 무리도 각자의 성읍에 살았더라
돌아온 사람들 중 그 가문과 선조가 이스라엘에 속하였는지
족보를 통해 밝힐 수 없었던 사람들은 제사장 가문일지라도 제사장의 직분을 행하지 못하게 하고 우림과 둠밈을 통해 하나님의 뜻을 확실히 아는 제사장이
있을 때가지 유보합니다. 즉 사람의 생각이나 결정이 아니라 하나님의 뜻에 맡깁니다. 오늘 당신은 어떠합니까?
어제 본문은 24 가문
중 4 가문만 돌아온 제사장 가문에 대하여 언급하였는데, 오늘
본문은 이어서 솔로몬의 신하의 자손들을 언급하고, 이어서 함께 돌아온 자손들 중에서 “그들의 조상의 가문과 선조가 이스라엘에 속하였는지 밝힐 수 없었던 사람들이 있음을 밝힙니다. 특히 본문은 그들 중에서 제사장 가문에 대하여 직접적으로 언급합니다. 하비야
자손, 학고스 자손, 바르실래의 자손인데, 돌아온 사람들은 계보 중에서 이들의 이름을 발견하지 못하자 제사장의 직분을 행하지 못하게 금지합니다. 나아가 그들은 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에 지성물을 먹지 말라고 금지합니다. 우림과 둠밈은 대제사장이 하나님의 뜻을 알기 위해 사용하는 도구였으나, 아마도
예루살렘에 멸망할 당시 소실되었던 것으로 여겨집니다. 즉 하나님의 말씀을 직접적으로 받아 전하던 선지자들이
없는 상황에서, 하나님의 뜻을 확인할 수 있는 유일한 방법이었던 것이 우림과 두밈입니다. 이것이 없는 상황에서 돌아온 사람들은 사람들의 생각이나 판단과 결정을 의지하지 않고, 하나님의 뜻에 맡기고자 하여 그러한 하나님의 뜻을 알게 되기 까지 판단과 결정을 미룹니다. 오늘 당신은 어떠합니까?
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