내가 너희 무리를 위하여 이와 같이 생각하는 것이 마땅하니 이는 너희가 내 마음에 있음이며 나의 매임과 복음을 변명함과 확정함에
너희가 다 나와 함께 은혜에 참여한 자가 됨이라 내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 얼마나 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라 내가 기도하노라
너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 예수
그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라
바울은 빌립보 교회와 성도들을
위한 기도를 합니다. 이 기도는 오늘날 우리 만나교회와 성도들을 위한 기도일 뿐만 아니라, 모든 교회와 성도들을 향한 기도이기도 합니다. 나아가 우리 또한
바울의 이 기도를 따라 성도와 교회를 위해 열심으로 기도하도록 합시다.
앞선 단락에서 빌립보교회의
성도들이 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하였음을 말하면서 하나님께서 빌립보 교회 안에서 착한 일을 시작하였고 그것을 예수의 날까지 이루실
것을 바울은 확신합니다. 이제 오늘 본문에서 바울은 자신이 빌립보 성도들에 대하여 그와 같이 생각하는
것이 마땅하다고 말하면서 그 이유를 두 가지로 밝히고 있습니다: “너희가 내 마음에 있으며 나의 매임과
복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참여한 자가 되었기 때문이다”(7).
첫째 “너희가 나의 마음에 있기 때문”입니다. (참고: 이 문장은 문법적으로는 “너희가
나를 너희의 마음에 두고 있기 때문”으로도 번역이 가능합니다-NeÜ
/ NRSV). 여기에서 “마음”은 단지 감정적인
것을 가리키는 말이 아니라, 사람의 총체적 인격과 삶을 가리키는 표현입니다. 그렇기에 이 표현은 사랑의 고백과도 같습니다. 우리 말에 내 생명처럼
너희를 사랑한다는 말과도 같은 그런 사랑의 고백입니다. 그래서 8절에서
바울은 내가 그리스도 예수의 심장으로 너희 무리를 얼마나 사모(사랑)하는지
하나님이 내 증인이시라고 말할 뿐만 아니라, 2장 17절에서
만일 너희 믿음의 제물과 섬김 위에 내가 나를 전제로 드릴지라도 나느 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐한다고 말합니다. 이와 같이 빌립보 성도들을 자신의 생명과도 같이 사랑하면서 그들을 생각하며 바울은 빌립보 성도들을 위하여 기도합니다(1:9).
둘째 빌립보 성도들이 바울과
함께 “은혜에 함께 참여한 자”가 되었기 때문입니다. “참여한 자”라는 이 단어는 슁코이노노스라는 단어인데 “동료” “동반자” “동역자”라는 의미입니다. 바울은 은혜에 참여한 자가 되었다고 말하면서 그
은혜의 구체적인 모습을 “매임과 복음을 변명함과 확정함”으로
설명합니다. 바울은 계속해서 자신의 “매임”을 통한 복음전파를 언급하는데(1:13, 14, 17) 이것을 “은혜”라고 여깁니다. 1장 29-30절에서 바울은 “그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은
다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라 너희에게도 그와 같은 싸움이 있으니 너희가 내 안에서 본 바요 이제도 내
안에서 듣는 바니라”고 말합니다. 이와 같이 바울은 빌립보
성도들을 자신과 함께 복음을 위하여 고난의 은혜에 참여한 동역자임을 밝히면서 그들을 위하여 생각하고 그들을 위하여 기도합니다.
사도 바울은 이처럼 자신의
마음에 있고 함께 고난의 은혜에 참여한 빌립보 성도들을 예수 그리스도의 심장으로 사랑하면서 기도합니다. 비록
멀리 떨어져 있으며 가택연금상태에 있던 바울이지만, 자신의 마음에 있는 성도들을 위하여 계속해서 기도합니다. 바울의 이 기도는 오늘날 우리 만나교회와 성도들을 위한 기도일 뿐만 아니라,
모든 교회와 성도들을 향한 기도이기도 합니다.
이러한 바울과 빌립보 성도들을 본받아 우리들
또한 우리의 마음에 교회와 성도들을 담아 예수 그리스도의 심장으로 사랑하며 함께 그리스도와 복음을 전파하는 은혜에 참여하는 동역자들로 성도와 교회를
위해 열심으로 기도하도록 합시다.
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